Упасть вверх

Затаилась и жду - сердце не на месте.

Собственно мне вся эта белоснежность за окном напомнило Hagalaz' Runedance "Wake Skadi". (Андреа вообще умничка, но среди ее песен эта - моя любимая.)
Собственно ею же и делюсь.
Кому же утолить любопытство о Скади - тогда сюда, на "пряхах" всё очень славно рассказано)))

картинко отсюда - http://www.elfwood.com/~dthierree/Skadi.2697835.html

Другой же волной - от традиций и празднований вынесло меня на новый (?) альбом Стинга, лапушки моего любимейшего. И уж совсем я не удивилась, зацепившись за такую песню как Soul Cake ) Октябрь подходит к концу, как-никак. Так что делюсь.



( текст под катом )

Википедия же нашептала:

A Soul cake is a small round cake which is traditionally made for All Souls' Day to celebrate the dead. The cakes, often simply referred to as souls, were given out to soulers (mainly consisting of children and the poor) who would go from door to door on Hallowmas singing and saying prayers for the dead. Each cake eaten would represent a soul being freed from Purgatory. The practice of giving and eating soul cakes is often seen as the origin of modern Trick or Treating.
The tradition of giving Soul Cakes originated in Britain during the Middle Ages, although similar practices for the souls of the dead were found as far south as Italy.

The cakes were usually filled with allspice, nutmeg, cinammon, or other sweet spices, raisins or currants, and later were topped with the mark of a cross. They were traditionally set out with glasses of wine on All Hallows Eve, and on All Saints Day children would go "souling" by calling out.

Всегда было интересно - какая связь между сказками, былями-былинами и нами, живыми и вполне реальным?
Ведь ничто не возникает просто так из ниоткуда, всему есть своё начало и объяснение. Смотрю тот же дискавери, удивляюсь как кто-то увлеченно исследует что было правдой, а что вымыслом в легендах о том же Артуре и Деве Озера. Каждый раз восхищаюсь, удивляюсь. И каждый раз жалею что так мало знаю о своих, родных корешках, следах и сказках. Поэтому то что приходит прямо в руки - неслучайно и безумно интересно.
Как и сегодня, когда светлая selenia_witch  написала вот эти слова. С её же позволения заношу их и себе в записи...

"Явь - это мир плотных, материальных форм, это то, что мы видим и чувствуем.
Навь, - мир слабо проявленных форм.
Для нас это мир сновидений, мир смутных ощущений в теле,
мир потоков энергии.
Правь - сила, стоящая над мирами Яви и Нави. Это источник и связующая сила всего, осуществляющая гармонию между мирами и взаимодействие всего сущего.
Если мы хотим изменить свою жизнь или раскрыть способности, нельзя обойтись без шага в Навь.
Герои русских сказок, когда встречались с трудностями или необходимостью что-то изменить в своей жизни встречались с бабой-Ягой.
А баба-Яга жила на границе миров - опушке леса, или у края болота.
Одна курья ножка её избушки была в Яви, а вторая в Нави.
Именно она, владеющая силой обоих миров, и давала тому, кто выдержит испытание, инициацию в Навь.
На санскрите (и снова о нем:)))"я" означает творческое начало в человеке,
а "га" - частичка, выражающая движение (но-га, доро-га, теле-га).
То есть, я-га означает развитие в человеке его творческого начала.
Баба-Яга давала толчок к этому через посвящение человека в Навь,
и указывала дальнейшую дорогу к "смерти Кощеевой" - смерти нашей бессознательности и ограниченности.
А смерть Кощеева, как известно, в игле.
Игла - в яйце. Яйцо в утке, утка в зайце, заяц в сундуке.
Сундук символизирует нашу привычную картину мира, - набор шаблонов.
Это обычный современный человек.
Не он имеет картину мира и идеологию, - а картина мира и идеология имеют его:)) Баба Яга является хорошим проводником в познании жизни Нави -
невидимый мир энергий. И вообще, замечательная она."

Вот так вот))) Не зря мне всегда было их жалко в сказках)))

Смотрите какое чудо я у bookvoyed  поймала сегодня! По клику - вынырнете на большую картинку.

С. Кожин "Гадание"

Чужой ветер пришёл, исстрепал берег в лохмотья. Полощет бельё на ветру да задирает юбки девкам, хоть камушки привязывай. Чужой ветер, чужой, недобрый.
Местные ветра громки да кичливы, повоюют друг с дружкой, на том и разойдутся - только листья собирай да травы развязывай. Гоняют тучи почём зря. Умельцы им вертушки мастерят, цветные, шуршащие. Зацепится ветер за окрылки и давай гонять их туда-сюда, пока люди дело делают. Так все дома вертушками и понатыканы. Или наловят ветра в паруса лодок. Усмирить их - что ребёнка угомонить, придумал игру, пустил в дело, - и людям толк, и ветрам забава.

А тот, чужой,  всё рвёт небо пополам - не сойдутся две половины. Стаи разбивает, возвращаются птицы - зима нынче будет тяжёлой. Как ждёт чего, или зовёт куда - не понять. Вчера вон, говорят, пустую лодку на камни выбросило. Рыбаков не сыскали, да и где их сыщешь-то, кто на дно ушёл, кого ветер подхватил.

Спят заступники наши, зимой укрыты. И будить их не велено. Понесся плач над крышами, запылали костры, запахло травами сухими и жаркими, подхватило небом голоса, понесло по-над землей...
Вкрадчиво ступает чужой ветер в душу, нагоняет муть и тоску, сердца выхолаживает, ум мороком слабит...

Оберну свечи бумагой красной, возьму трав горьких - сложу в рукав, да красного петуха словлю. Пойду по ветру, по старой луне до седых лесов, без тропы обратной. Защиты попрощу, огнём да дымом, красным окроплю и спать лягу. А по молодой луне - уйду не оглядываясь, лишь на подоле от углей узор чёрен - следы заметёт.

Так что делюсь против ночи)